«Никто не приезжал сюда, даже случайно, а теперь каждый день гости со всего мира, — говорит Ильхан Алкан, житель села Нарлы в глубинке провинции Мардин, — мы этому рады. Село умирало, работы не  было, только поля. Теперь тут все ожило».

Дизимания изменила жизнь его семьи. Едва прямо напротив дома начались съемки, Ильхан наскоро оборудовал вместо огорода «кафе»: деревянный навес, несколько пластиковых стульев и чай-кофе на выбор. Пока идут съемки тут отдыхает весь каст, а после — наплыв фанатов, чтобы посидеть на тех же стульях и сделать селфи в интерьерах сериала. Торговля идет бойко, в семье Алкан не растерялись и расширили ассортимент копиями украшений героев, платками, упаковками чая.

По главной улице Нарлы уже идет строительство новых конаков для туристов, а бойкие дети продают воду и сувениры. Вот так, сериал в одночасье изменил жизнь целого села.

Это не первый пример в Турции, в свое время также стали популярны благодаря кино и сериалам Каппадокия, Карадениз, районы Балат и Кузгунджук в Стамбуле. Благодаря успеху исторических драм и особенно «Воскресший Эртугрул» туристы повалили не только на съемочные площадки в Риве (Стамбул), но и исторические локации в Бурсе и Сёгуте. Интерес к основателям Османской Империи, первой столице, и всему, что с этим связано, держится уже много лет.

Мардин же после ряда успешных сериалов и кино превратился практически в Дизивуд Месопотамии.

Мардин — один из ключевых городов Верхней Месопотамии, столица одноименной провинции в Юго-Восточной Турции с населением около 130 тысяч человек. Город условно можно разделить на две части: старый город на горе с крепостью, и новый с современной застройкой на плато. Многонациональный и многоконфессиональный город известен своей архитектурой с действующими мечетями, и христианскими храмами. Большинство населения ассирийцы, арабы, турки, курды. До ХХ века в регионе жило много армян и езидов.

Мидьят — киностолица региона

Если в 2025 году Мардин посетили около 4 млн туристов, то в 2026 TÜRSAB прогнозирует более 5 млн. И больше двух третей из них обязательно поедут в Мидьят, небольшой городок в 70 км от Мардина. Это главное место притяжения любителей сериалов. Благодаря прекрасно сохранившейся древней архитектуре и особому стилю, город стал съемочной площадкой ряда успешных проектов.

Теперь кинолокации превратились в музеи современного кино, видовые кафе и сувенирные базарчики. В каждой лавке повяжут платок, как у героини дизи, распишут руки хной, и нагадают на кофе богатого и красивого жениха. Заблудиться сложно, дома, магазины и рестораны названы именами сериалов и героев, с табличками и указателями от самой парковки.

Мидьят — город на плато Тур-Абдин, столица одной из провинций региона Мардин. Основан в первом тысячелетии до н.э. На месте еще более древнего поселения в скалах и пещерах плато. За долгую историю побывал под управлением ассирийцев, персов, римлян, Византии. Вошел в состав Османской империи в 1535 году. Население более 50000 человек, крайне разнообразно этнически, на протяжений столетий тут проживают ассирийцы, турки, курды, арабы.

Список фильмов и сериалов тут снимавшихся давно перешагнул пару десятков, и количество туристов растет по экспоненте с каждым новым успешным проектом. Не обошла мода и СНГ, на агрегаторах продают разнообразные пакетные туры в Мардин, с посещением Мидьята и сериальных особняков.

Не сериалом единым

Но Мардин — это не просто красивые восточные декорации, а древний регион с богатейшей историей. Это настоящий клондайк для историков и археологов, кругом в регионе ведутся десятки раскопок, а находки украшают лучшие музеи. Даже в местном археологическом музее, сравнительно небольшом, всего четыре этажа, есть экспонаты, за которые иные музеи готовы отдать руку и почку.

Месопотамия — древнейший очаг цивилизации, место зарождения оседлого образа жизни, перехода к возделыванию земли, первых государств и религий. Мардин — это центр Северной Месопотамии, опорный пункт на плато и одна из главных крепостей, охранявших этот отрезок Великого Шелкового Пути.

Задолго до изобретения ТВ Мардин и Мидьят были местом притяжения паломников. По количеству объектов христианского наследия в Турции регион уступает разве что Стамбулу, являясь одной из первых территорий, где приняли Христа. Только в центре Мидьята 6 храмов, древнейшему из которых больше полутора тысяч лет.

Вокруг города еще больше монастырей, один другого древнее. Мор Габриэль, построенный в 397 году, считается древнейшим православным храмом в мире.

Дейрулзафаран (или Шафрановый монастырь) является одним из самых крупных и влиятельных монастырей Сирийской православной церкви. Он был построен в V веке н.э. на месте древнего ассирийского святилища в честь бога солнца Шамаша. Вплоть до XX века это была главная резиденция патриархов Антиохии.

В храмах Мардина можно услышать арамейский, язык на котором говорил сам Иисус. Открывают храмы правда редко, когда из столицы приезжают служители, т.к. прихожан мало. Поэтому туристам лучше быть готовым, что в обычные дни большая часть церквей и монастырей либо закрыта совсем, либо частично (можно прогуляться по двору и саду, или любоваться куполами с террас соседних зданий).

Сложно представить, что творится здесь в сезон, если даже в разгар знойного дня в гостевом доме (он же главная киноплощадка Мидьята) оживленно, кругом делают селфи и примеряют платки. На контрасте, остальная часть выглядит как город-призрак. Каменные особняки, лавки, магазины и даже рынок закрыты.

Впрочем, несмотря на жару, это идеальное время для прогулок без толп, и атмосферных фото на фоне шедевров артукидского зодчества.

Рано или поздно любой разговор с местными касается сериалов, отношение к ним смешанное. С одной стороны, это «главный кормилец», все понимают, почему едут туристы, и искренне рады видеть гостей из разных стран. Местные мальчишки обязательно спрашивают, откуда вы, и старательно запоминают названия заморских городов. В любой лавке вас угостят кофе, расскажут что-то о городе. Традиции гостеприимства тут гораздо древнее «туристического сервиса».

Но, с другой стороны, многим не нравятся сами сериалы. В беседах по душам местные признаются, что не особо их смотрят, — слишком много вымысла и упрощений.

«Это не соответствует нашему менталитету, что они показывают, не в наших обычаях, — говорит один из моих собеседников, — да и про аширеты слишком много выдумок, такого, как показывают, не было ни в 90-е, ни в 80-е, не то что сейчас».

Искусство в камне

Не обошла сериальная слава и историческую часть Мардина. Чтобы туристам было легче ориентироваться в каменных лабиринтах, тут и там указатели, «где чей дом», что снимали и селфи-локации для фанатов.

Впрочем, город, которому, по самым скромным оценкам, уже более 4000 лет, уже сам по себе достопримечательность и живой памятник артукидской архитектуры. Такой концентрации резьбы по камню, узоров и орнаментов, как в Мардине, не встретишь нигде. Это искусство до сих пор в большом почете, вокруг города десятки каменоломен, а строительство особняков с характерными украшениями сейчас на пике. Не в последнюю очередь благодаря сериалам.

Тем более что реконструкции строго ограничены. Мардин является образцом древнего градостроительства, который отличается не только грандиозными узорными фасадами, но и характерным для гор пирамидальным подходом «мой двор — твоя крыша» и узкими улочками с глухими стенами без окон. Окно если и есть, то обязательно на втором этаже и забрано решеткой.

Вопрос «почему тут вообще кто-то поселилися» возникает, когда впервые идешь по крутым улицам вверх, до тех пор пока не увидишь открывающийся с вершины вид. В ясную погоду кажется, что все Древнее Междуречье у тебя буквально на ладони. Идеальное место для крепости и защиты торговых караванов. К сожалению, крепость Мардина, венчающая пик горы, закрыта для посещений.

Филигранных дел мастера

Зато все главные достопримечательности расположились прямо под крепостью: музеи, церкви, мечети, рынок с сувенирными лавками с местными вариантами камней от сглаза и серебряными украшениями в технике телкари.

Это старинный вид филиграни, которым славится регион. Вообще, филигрань — главное мастерство Мардина, неважно — на камне, металле или дереве. Под умелой рукой появляются орнаменты, цветы и раскрывают крылья птицы. К ним тут особая любовь. Если Стамбул — город кошек, то Мардин отдан птицам. Едва ли не в каждом доме, в каждом храме есть своя голубятня. Еще больше птиц, по большей части мифических, в сувенирных лавках на кружках, футболках, картинах на которых изображают главную героиню мифов Востока птицу симург, а также павлинов и фениксов.

Как, например, в мастерской Хасана Озджана, где хозяин работает над большим медным подносом с изображением феникса, точно отмеренными ударами делая насечки по металлу.

«Я занимаюсь этим делом больше 50 лет, а до этого мой отец. Эти инструменты старше меня, мне их передал отец,  — говорит мастер, показывая гравировку с датой 1941 год, — а я передам своим детям».

Сыновья Хасана пошли по стопам отца и также занимаются медью. Даже младшая дочь Седа — художница, пишет картины с птицами, не только на холсте, но и на стекле.

Себя же Хасан называет не оружейником, не ювелиром, а бакырджи и мастером Шахмеран. Эта сказочная царица змей — центральная тема творчества, ее можно найти и на чайных сервизах и турках поменьше. Главная гордость — огромный поднос в человеческий рост, который он выставлял в Париже.

Шахмеран — мифическая женщина с женской головой и змеиным телом. Героиня фольклора Месопотамии, Юго-Восточной Турции и Мардина. Символ мудрости, знаний и плодородия. В Месопотамии ею украшают ткани, металлы, здания, а в одной из церквей даже выставляют гигантское яйцо Шахмеран.

В Мардине Хасан широко известен, мастер постоянно ездит на выставки и мастер-классы. Как и большинство жителей старого города, он прекрасно говорит на арабском и турецком. Вообще, многонациональность в Мардине удивительная. За многотысячелетнюю историю региона кто тут только не жил: ассирийцы и арамеи, персы и греки, римляне и византийцы, армяне, арабы, курды, сельджуки и артукиды, тюрки.

Калейдоскоп

Пожалуй, самый необычный пазл в многонациональной карте Мардина — чеченцы, потомки нескольких семей переселившихся сюда в 1864 году. Они до сих пор живут в Кызылтепе, где в честь них названо несколько улиц, и даже городское кладбище. Среди местных все еще встречаются мужчины и женщины с именем Чечен, Чечана. Кавказские мухаджиры признавались людьми не только сильными духом, но и красивыми, статными. Поэтому, называя так детей, им желали быть такими же красивыми и смелыми.

Еще более удивительное разнообразие в религиозной карте Мардина: помимо мечетей, здесь можно найти храмы, церкви, монастыри разнообразных течений. В пределах старого города находятся: ассирийская православная Церковь Сорока мучеников (Mor Behnam), ассирийская протестантская Церковь Святых Петра и Павла, армянская католическая Церковь Мор Юсуфа (Mor Yusuf Kilisesi), сирийская православная Церковь Мор Ишмуни (MorIşmuni Kilisesi), сирийско‑католическая Церковь Девы Марии (Meryem Ana Kilisesi), халдейская католическая Церковь Мор Хирмиз (Mor Hirmiz Kilisesi). Также как и в Мидьят, большинство церквей закрыты для посещения в обычные дни. Летом 2026 года принимает туристов только Mor Hirmiz. Остальные, вне праздничных дат, можно рассмотреть только снаружи.

Найти их на карте города легко по характерным куполам. Также и мечети видно издалека благодаря высоким минаретам с орнаментами и округлым куполам. Самый высокий, конечно же, у главной мечети Ulu Cami(Большая мечеть), построенной в XII вв. при династии Артукидов. Ее минарет с видом на Месопотамскую равнину — главный символ города.

Мечети Латифие (XIV век), Шехидие (XIII век), Мелик Махмута (XIV век) также заслуживают внимания, как образцы средневековой исламской архитектуры. Также важная точка для религиозного паломничества одно из первых медресе в Анатолии - Хатуние (Hatuniye Medresesi) XII века. Тут хранится отпечаток стопы пророка Мухаммада, а также расположены гробницы артукидского султана и его матери.

Осмотром мечетей и храмов можно заняться днем. Даже в жару под толстыми каменными стенами довольно прохладно. А летом еще и безлюдно.

Прогулки по главной улице и площадям лучше оставить на вечер, они даже «в не сезон» наводняются пешеходами и машинами. «Оживает все к ужину, — рассказывают местные, — гуляют до утра, а днем отдыхают, пока жарко».

Город действительно оживает к закату, как и положено в жарком климате. Сувенирные лавки, кафе и рестораны призывно сверкают огнями, в толпе слышны языки со всего мира. Любителям праздников Мардин предлагает традиционные вечера Сыра геджеси — народные гуляния с национальной музыкой, танцами и приготовлением старинных блюд мардинской кухни, чаще всего — чикёфте или ичли кёфте.

Колыбель гастрономии

Про еду разговор отдельный. Кажется, Мардин — самый недооцененный гастрономический регион, оставшийся в тени Антепа и Урфы. Но любой гурман обязан побывать в Мардине — это часть «Плодородного полумесяца», земель, где тысячи лет назад свершилась неолитическая революция, зародилось земледелие и скотоводство.

Выбирайте заведения с террасами, чтобы дегустировать блюда с видом на долину, где тысячи лет назад человек научился возделывать пшеницу и приручил овец. На протяжении тысячелетий тут шли караваны со специями, изобретались все новые сочетания вкусов. Повара экспериментировали, добавляя к мясу и зерну сладкие фрукты, орехи, пряности.

В местных блюдах все еще можно найти отголоски тех древних блюд: аллюджие (томленая со сливами баранина), кабурга долмасы (бараньи ребра томленые с рисом, миндалем, изюмом, специями), ирок и икбебет (паровые «котлеты» из булгура с начинкой из мяса, орешков и специй), сембусуек (тонкие пшеничные лепешки с пряным мясом и овощами). В пекарнях вместо симитов продают ассирийскую выпечку с начинкой из фиников, называют их ассирийские чуреки. Они бывают сладкие и соленые, с посыпкой из кунжута, орехов, с начинкой из фиников, или без начинки.

Отдельный пункт кофе. Даже по меркам богатой на кофе Турции, Мардин поражает разновидностями. Помимо всем известного по-турецки, дибек, мененгич, здесь можно найти ассирийский (осторожно, он вдвое крепче турецкого). И так называемый курдский кофе, с добавлением фундука, миндаля, фисташки, салепа и других специй, в самых невероятных сочетаниях.

Продают это все пачками и на развес, а также угощают буквально в каждой лавочке. Отказываться — невежливо. Если хозяин сувенирной лавки, мастерской, книжного  предлагает вам кофе или чай, соглашайтесь. Отказом вы обижаете человека, у которого оказались в гостях, даже если на 5 минут.

Говорят, одна из главных ошибок при посещении Мардина — ехать летом, когда воздух прогревается почти до 40 градусов и в небе ни облачка неделями. Но как я убедилась на собственном опыте, все не так страшно. Да, жаркое лето не самое лучше время, но едва ли не единственное, если хотите путешествовать без пробок и очередей на аренду жилья, посещение достопримечательностей.

«В этом году в сезон, нам своих гостей разместить негде было, — делятся местные продавцы, — сдавали в аренду все: и дома, и квартиры, и даже отдельно комнаты. На выходных бывает наплыв такой, присесть некогда».

В сезон все нужно бронировать заранее. Я же нашла жилье буквально накануне вылета. А еще вы оцените в полной мере гениальность древних архитекторов, построивших город так, что в узких улочках всегда гуляет освежающий ветерок, а в домах за толстыми каменными стенами достаточно прохладно даже в полдень.

Главное — запасайтесь кремами, надевайте закрытую одежду и солнцезащитные очки.