Решение Высшего земельного суда земли Рейнланд-Пфальц по делу, связанному с нацистской символикой, действиями Израиля и Палестиной, привлекло внимание общественности. Особое значение имеет позиция суда относительно сравнений между этими тремя темами.

Высший земельный суд отменил штрафы на общую сумму €2,4 тыс., которые участковый суд Людвигсхафена назначил обвиняемому в рамках двух отдельных разбирательств. Суд высшей инстанции пришел к выводу, что использование символики запрещенных антиконституционных организаций в данном случае подпадает под защиту свободы выражения мнения.

В обосновании решения суд указал, что нацистская символика, использованная в социальных сетях, не была направлена ни на прославление, ни на распространение национал-социалистической идеологии. Напротив, ее следует рассматривать как форму резкой политической критики военных операций Израиля в Палестине и Газе.

Предметом разбирательства стали два фотомонтажа, опубликованные одним и тем же человеком в разное время.

На первом изображении были объединены флаги Израиля и НСДАП, а также размещена сравнительная таблица. На втором была изображена звезда Давида со свастикой в центре и хештегами «Free Palestine» (Свободу Палестине) и «Gaza Under Attack» (Газа под огнем).

Вывод Высшего земельного суда о том, что эти публикации не являются уголовно наказуемыми и защищены свободой выражения мнения, можно рассматривать в трех аспектах. Первый из них, безусловно, касается традиционной политики Германии в отношении Израиля.

Традиционная политика Германии в отношении Израиля

Общеизвестно, что Германия проводит произраильскую политику и поддерживает Израиль практически при любых обстоятельствах. Этот курс, сохраняющийся на протяжении десятилетий, активно поддерживается политическими, экономическими и медийными кругами Германии.

Следует также отметить, что Германия относится к числу европейских стран, где государство Израиль и сторонники сионистской политики чувствуют себя особенно уверенно. Историческая основа доминирующего в Германии подхода, несомненно, связана с преступлениями против евреев в годы Второй мировой войны. Катастрофические последствия преступлений, совершенных нацистской Германией при Адольфе Гитлере, прочно закрепились в исторической памяти страны.

Однако после поражения Германии и окончания войны ситуация в стране, восстановленной при активном участии США, изменилась на противоположную. Политические и военные решения созданного в 1948 году Государства Израиль, а также лежащая в основе его создания идеология сионизма приобрели практически неприкосновенный статус.

Одновременно они стали устойчивой точкой отсчета для немецкой культуры, политики, образования и экономики. Поэтому открытая критика Израиля и сионизма в Германии встречается довольно редко.

Во время последней оккупации и геноцида, совершаемого Израилем в Палестине и Газе, протесты против массовых убийств в Германии также подавлялись особенно жестко. Даже пожилой немке, которая в одиночку вышла на акцию, чтобы привлечь внимание к геноциду Израиля в Газе, не позволили продолжить протест — ее силой задержали.

Тот факт, что Германия относится к числу стран, где люди, протестующие против оккупации палестинских территорий, нарушений прав человека и массовых убийств, сталкиваются с особенно сильным давлением, демонстрирует тесную привязанность немецкой позиции к Израилю и сионизму.

С самого начала руководство Германии либо не допускало мирных демонстраций с критикой Израиля и в поддержку Палестины, либо жестко их пресекало. В то время как прославление нацистского режима и его символики является в Германии уголовным преступлением, поддержка Израиля и сионизма фактически была усвоена в качестве одной из основ государственной политики. В результате на позиции, воспринимаемые как направленные против Израиля или сионизма, стало оказываться серьезное давление.

Влияние глобального общественного возмущения

Второй аспект связан с моральной реакцией на действия Израиля, которая стала заметна как во всем мире, так и на улицах немецких городов. Именно в этом контексте решение немецкого суда заслуживает особого внимания.

Безусловно, было бы преувеличением делать на основании одного судебного решения вывод о том, что Германия меняет свою традиционную политику в отношении Израиля.

Тем не менее не следует недооценивать значение самого факта появления в Германии судебного решения, которое почти наверняка вызовет недовольство Израиля. Разумеется, определяющим фактором стала юридическая оценка немецких судей.

Одновременно геноцид, совершаемый Израилем в Палестине и Газе с 2024 года, вызвал серьезные последствия во всем мире. Он нанес значительный ущерб имиджу Израиля, прежде всего в глазах общественности. Исследования показывают, что глобальное возмущение действиями Израиля достигло рекордного уровня. К этому следует добавить проходящие в Германии пропалестинские демонстрации.

На глазах у всего мира Израиль убил десятки тысяч детей, женщин и пожилых людей. Газа была в значительной степени разрушена, а население территории, блокированной со всех сторон, лишалось доступа к воде, продовольствию и медицинской помощи.

Все это нанесло глубокую рану совести человечества. Использование Израилем голода и жажды в качестве оружия против палестинского общества, согласно универсальным нормам права, является явным признаком геноцида.

Социальные платформы должны сделать выводы

Третье измерение этого решения касается операторов социальных сетей.

В условиях, когда геноцид совершается столь открыто, блокировка публикаций о происходящем исключительно из-за содержащейся в них критики Израиля и сионизма представляет собой серьезную проблему как с точки зрения свободы слова, так и с точки зрения прав человека. Многие компании — владельцы социальных платформ не выдержали этого испытания на человечность.

В этом контексте решение немецкого суда рассматривать сравнение действий Израиля с практиками национал-социалистов как критику, защищенную свободой выражения мнения, представляется обоснованным.

Операторы социальных сетей также должны принципиально пересмотреть свою практику. Им следует прекратить подавлять критику, находящуюся в рамках свободы слова и мысли, лишь ради поддержки Израиля.

Примечательно и то, что решение суда соответствует дискуссии, которая сегодня ведется по всему миру. От Востока до Запада, от Азии до Африки, от Европы до Америки многие люди заявляют, что действия Израиля на палестинских территориях сопоставимы с тем, что нацистский режим совершал в отношении евреев.

К израильскому руководству вновь и вновь обращаются с призывом не повторять в отношении палестинцев массовые убийства, которым когда-то подверглись евреи со стороны нацистов. Этот призыв превратился в общий голос людей совести во всем мире.

То, что немецкий суд признал подобные высказывания защищенными свободой выражения мнения, для многих людей в мире может показаться само собой разумеющимся.

Однако для Германии это знаменует важный рубеж.

Судебное решение еще не свидетельствует о фундаментальном изменении традиционной политики Германии в отношении Израиля. Тем не менее сам факт того, что немецкий суд признал сравнение действий против палестинцев с практиками национал-социалистов находящимся в допустимых пределах свободы выражения мнения, имеет существенное значение.